جلال جلالى زاده

142

مبادى و اصطلاحات اصول فقه ( فارسى )

ديگرى سببيت ، در اين صورت بايد مفيد معناى تعقيب هم باشد ، مانند آيه‌ى فَوَكَزَهُ مُوسى فَقَضى عَلَيْهِ ( قصص / 15 ) . مشت زدن موسى سبب كشتن شده با افاده‌ى تعقيب . 16 - « فى » كه داراى چند معناست : يكم - ظرفيت چه زمانى و چه مكانى ، زمانى مانند آيه‌ى وَ اذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ ( بقره / 202 ) مكانى مانند آيه‌ى وَ أَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ ( بقره / 186 ) . دوم - تعليل و سببيت ، مانند آيه‌ى لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِيما أَفَضْتُمْ فِيهِ ( نور / 14 ) ، يعنى لأجل ما أفضتم . سوم - مصاحبت ، مانند آيه‌ى قالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ ( أعراف / 37 ) ، يعنى مع أمم . چهارم - استعلاء ، مانند آيه‌ى وَ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ ( طه / 71 ) ، يعنى على جذوع النخل . پنجم - زايد و براى تأكيد ، مانند آيه‌ى قالَ ارْكَبُوا فِيها ( هود / 41 ) ، يعنى اركبوها . ششم - بدل از كلمه‌ى محذوف ، مانند جمله‌ى « ضربت فيمن رغبت » كه در اصل ضربت من رغبت فيه بوده است . هفتم - به معناى باء سببيت ، مانند آيه‌ى جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً وَ مِنَ الْأَنْعامِ أَزْواجاً يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ ( شورى / 12 ) . هشتم - به معناى الى مانند آيه‌ى فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْواهِهِمْ ( إبراهيم / 9 ) . نهم - به معناى من ، مانند جمله‌ى هذا الذراع فى الثوب يعنى من الثوب . 17 - « كاف » بر تشبيه و تعليل ، مانند آيه‌ى وَ اذْكُرُوهُ كَما هَداكُمْ ( بقره / 198 ) . تأكيد مانند لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ( شورى / 11 ) دلالت مىكند . 18 - « كى » مفيد تعليل ، و فعل مضارع بعد از خود را منصوب مىكند ، مانند « جئتك لأنظرك » يعنى لأن أنظرك . گاهى به معناى أن مصدر است . در اين وقت لام تعليل بر آن داخل مىگردد ، مانند « جئتك لكى تكرمنى » يعنى لأن تكرمنى . 19 - « كلّ » اسم و مفيد معناى استغراق و شمول بر افراد و يا اجزاى مضاف‌اليه است ، هرگاه مضاف‌اليه اسم نكره يا جمع معرف باشد مفيد استغراق افراد است ، مثال مضاف‌اليه نكره ، آيه‌ى كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ ( آل عمران / 85 ) . مثال مضاف‌اليه جمع معرف ، مانند جمله‌ى « كل الطلاب جاؤوا » .